El último capítulo se vivió en Rusia 2018 y explotó el polémico avispero de los Balcanes. Con cerca de 11 millones de simpatizantes, el St. Pauli es un club que “dice las cosas correctas, hace las cosas adecuadas y viste los colores justos (el blanco y el marrón). El centro de actividad de los fans es el Fanladen St. Pauli. Todavía hoy se ven en el campo pancartas con el mensaje: 'All coppers are bastards Außer Boll" ('Todos los policías son unos bastardos excepto Boll'). O el más sonoro y reciente caso de Deniz Naki, un alemán de origen kurdo con un prontuario rebelde para resaltar. Su equipo local es el FC St. Pauli de la 2. El FC. En 2012, años antes de que Marcelo Bielsa como director técnico del club inglés Leeds United en honor al juego limpio ordenara a su equipo dejarse hacer un gol, en un partido contra el Unión Berlín, el delantero Marius Ebber, tras anotar un gol con la mano, le dijo al árbitro que lo anulará porque no era válido. Los partidarios del equipo tradicionalmente participan en manifestaciones en el distrito de St. Pauli, incluyendo aquellos sobre el alojamiento de bajos ingresos como el Hafenstraße y Bambule. Los piratas del Elba, como también son conocidos, se caracterizan por ser un club de firmes convicciones, por encima de los valores materiales, señas de identidad adquiridas en la década de los 80, en medio de una amalgama de culturas, influenciadas por una ideología obrera y enaltecida por la bandera pirata izada en los banderines del córner, símbolo de la casa de los desheredados; muestra irrefutable de una rebeldía que genera más de un millón de euros en merchandising gracias a sus 20 millones de seguidores en todo el mundo, sin título alguno a cuestas.

Durante el juego Serbia-Suiza, Xherdan Shaqiri y Granit Xhaka, ambos con raíces albanesas, celebraron los goles haciendo el águila que simboliza su país de origen. “Estamos en contra del racismo, el sexismo, el fascismo y la homofobia”, es la declaración de principios de la institución que se lee en su estatuto interno. Terminamos construyendo un museo", explicó Erik Hauth, hincha del St Pauli y quien escribe el blog en la página de los aficionados. En el vídeo la victoria del St. Pauli contra el Bayern de Múnich en Bundesliga la temporada 2001-2002. A post shared by FC St. Pauli (@fcstpauli) on May 20, 2018 at 2:04pm PDT. Además de ser una zona históricamente habitada por la clase obrera, es uno de los más liberales y tolerantes del mundo donde la prostitución es legal y donde existe una amplia oferta cultural. Todo un performance en medio del distrito de Sankt Pauli, conocido en toda Alemania como la calle del pecado y la lujuria, en medio del segundo puerto comercial más grande de Europa, que sirve de sustento para una gran mayoría de la humilde barriada (incluyendo desterrados), de expatriados como el antiguo nombre del estadio, Wilhelm Koch, deportado por el club cuando se descubrió que su homónimo, director del club, había pertenecido al Partido Nazi. Vivía en una okupa del barrio y durante las diez temporadas que militó en el equipo hizo varias paradas incluyendo una para irse a Nicaragua a trabajar con una brigada sandinista. Bundesliga alemana. NOTAS Periodismo Popular cuenta con vos para renovarlo cada día. Somos una hinchada antisistema. Todo en el Sankt Pauli sucede bajo un escenario poco común para un equipo de fútbol. Muestra de ello, el gran episodio en el 2012, cuando su delantero Marius Ebbers, en un gesto de fair play, reconoció al árbitro de un partido contra el Paderborn haber marcado un gol con la mano; una escena que dio la vuelta al mundo. Un enclave de paradojas y contradicciones se reflejan en sus vestuarios con un diseño lleno de grafitis y aforismos, en una atmósfera lúgubre que intenta emular un infierno con sus luces rojas, como el barrio que habita, y en cuyas paredes se puede leer bienvenidos al infierno: un espacio donde, además de futbol, se fabrica miel como medida de protección del medio ambiente. Ojalá que al contrario de lo que se jactan algunos clubes e hinchadas conocidas en estas tierras, la del St. Pauli sea una hinchada y un club imitado e igualado en el mundo de un fútbol cada vez más mercantilizado y alienante que reproduce los peores valores de este sistema. Reproduction in whole or in part, or translation without written permission is prohibited. En la década del sesenta, fue el epicentro del movimiento okupa que dos décadas después se expandió masivamente, sobre todo en la zona del paseo marítimo, alrededor de las calles de Haffenstrasse y Berhard Nocht Strasse. Un gesto visto como una provocación en Serbia y que motivó que la FIFA, siempre reacia a que la política se mezcle con el deporte, abriera un expediente y estudie sanciones contra los jugadores y contra el país. Sin tener mucho dinero”, como reza un letrero en su museo. Sin tener mucho dinero”. En las temporadas sin fútbol hay que echar memoria de otros casos cuando se cruzan el fútbol y la política. Todo pasa en un club que recrea las calles de un enigmático suburbio: un sitio forjado entre muelles a las orillas del Elba, sinónimo de diversidad cultural y de tolerancia. Pero como en cualquier club el lema oficial del club sigue vigente para la mayoría: "El St. Pauli es la única opción".

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